第24章 (第2/2页)

归于欢欣狂热的高喊声。

    “太好了，太好了，感谢岁神大人垂怜，赐予我们长生！！！”

    白子原静静地听着，没有完全掌握现在的局面，他不会轻举妄动。直到那些过耳云烟的声音褪去，虚幻归于现实，几个女人极为清晰的声音在他耳边絮叨。

    “别哭丧着脸，你是咱们村第一个被挑中献给岁神的姑娘，别人啊，想要还得不到呢！”

    “岁神要是很喜欢你，第一个就给你家赐福！别提你爷爷能长命百岁，我们这些婶婶也跟着你沾光啊。”

    叽叽喳喳，像是谷子堆里的麻雀，多嘴多舌，恼人得很。

    与此同时，白子原的眼睛也从全盲的状态恢复了光明。

    但当他看清眼前的一切时，觉得自己还不如看不见。

    坐在他身边的，是一个身材瘦弱精干，花布衣着的女人。

    令人惊悚的是，女人正常的身体上顶着一张扭曲的脸，脸上没有分布其他器官，只有七张嘴和八条舌头。

    这些嘴形状各异，明显不是来自同一个人，而是若干个人的集合嘴。

    七张嘴正同时喋喋不休地向他描绘成为岁神新娘的美好前程。八条粉红色硕厚的肉舌头几乎都要舔上他的脸，喷出的唾液差点渡进他的嘴中。

    白子原被迫移开了目光，牢牢闭紧嘴。

    在女人“七嘴八舌”的咄咄声中，他渐渐认清了现状。

    他应该是来到了支线任务中，很可能是一切和长生相关的事情还未发生之时，岁神还未降临。

    此时此刻，他正是那个准备给岁神的祭品。不知为何，世界在这个可怜的小祭品的眼中由这种异常的怪物组成。

    白子原摸上了自己的脸。

    清瘦的骨架，略带粗糙却紧致的皮肤，和他自己那具身体截然不同的手感。

    古往今来，人的献祭中存在一种真正的集体转移的操作。这操作将不幸转移给祭牲，转移走的是内部的矛盾、怨恨、敌对，是族群内部所有的相互加害的愿望。

    人祭则以替罪者的形式得以延续。

    这就是他现在的身份。

    一个骨龄不超过十五岁的姑娘。

    一个默认必须承担所有的不幸，代替需求者走向悲剧的牺牲品。

    在白子原思索之余，女人的嘴在他耳边劝慰的话一直都没停歇过。

    “那些神啊佛的，又不会真的对你做什么。你放宽心好了，不会有事的。”

    “这一遭走下来，你再嫁人也行。谁不愿意娶一个有福之人？我看村长家的儿子都得娶你回家享福呢！”

    被唾沫星子淹没的白子原毫无波动。若真有这番好事，不都上杆子献身岁神，何来他摊上了？

    此时不知哪张嘴插了一句：“对了，你爹娘去前留给你的女儿酒，要拿去一并明天献给岁神。你眼睛不便，我们帮你挖出来了。”

    女儿红酒为旧时富家生女嫁女必备之物。当女儿发出第一声啼哭，父亲会将一亩田的糯谷酿成一坛子女儿红，仔细地装坛封口，把酒坛深埋在树下。

    待到女儿十八岁出嫁之时，这酒便作为陪嫁的贺礼，恭送到夫家，祈盼人寿安康，家运昌盛。

    白子原被连续不断的聒噪搞得很烦，听到这句看似贴心的混账话，瞥见女人藏在身后的酒坛，不由地恼极反笑一声。

    几张嘴忽地都停下，嘈杂的声音消尽，空气凝固了片刻。

    一张嘴打破安静，发出尖锐的声音问道：“你笑什么？”

    白子原越发笑开了：“各位婶婶们不是让我高兴吗？我笑一笑还不成了？”

    女人低下头，将最中间的嘴巴靠近他的脸：“你！早不笑，晚不笑，说挖你的女儿酒就笑，是不是你动了什么手脚？”

    白子原对着缺了半颗门牙的嘴，不动声色地按住想要敲掉剩下半颗的手：“酒是你挖的，岁神不高兴，不关我事。”

    那张嘴被贸然反驳，哆嗦半天，高声骂道：“有娘生没娘养的死丫头，一张烂嘴敢乱说话，我替你爷爷好好管管你——”

    一只巴掌划破空气，直冲冲地就要落在白子原的脸上。

    “啊！”

    响亮的巴掌声没有响起，反而是七张嘴同时发出又惊又恐的尖叫声，差点震聋了白子原的耳朵。

    “你，你怎么看见了！”

    “但我不是聋子。”白子原用力地甩开那只干瘦的手，很明确地表达了自己的厌恶。

    亲和感，是弱者最不需要的品质。